Кирифуда в покере на выживание

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



Джокер Пик - "Идзаи"

Сообщений 1 страница 8 из 8

1

遺財 [идзаи] - (яп.) завещаемое имущество, унаследованное имущество, наследство; наследие.

Итак, что из себя представляет "Джокер" пик?
Говоря образным и простым языком, - "Идзаи" это набор "демонов сражения".

Предыстория:

В эпоху Камакура в начале XIV века в Японии проходили ожесточённые войны между кланами за власть. Помимо этого, нависала угроза от монголов, завоёвывающих лежащий к востоку континент. В те годы кузнечное дело было востребованным и ценным мастерством. Тогда же ковал свои мечи знаменитый мастер Масамунэ, никогда не подписывающий свои творения, поскольку их невозможно было подделать. Ближе к концу эпохи Камакура, молодой и амбициозный самурай Асикага Такаудзи стал объединять Японию путём ожесточённой борьбы. Один из кланов, сражавшихся под его знаменем, особо проявил себя, проливая кровь врагов, как туча проливает дождь. Они все носили катаны и вакидзаси выкованные Масамуне, и поражающие окружающих своим великолепием. Все 14 клинков имели кроткие имена, начинающиеся либо на «ран», либо на «сэ». И все четырнадцать воинов, владевших ими, со временем пропали в безвестности на страницах истории. Это были первые хранители «Идзаи» (пер. «Наследие») - набора клинков, в накаго («хвостик» клинка, который находится внутри древесной рукояти) которых был вплавлены фиолетовые, полупрозрачные камни - сосуд «духа сражения». Клинки передавались от отца сыну, потому и получили такое имя - "Наследие". С помощью запертых внутри «демонов» глава клана и помогал в борьбе за власть.
Одна эпоха в Японии сменяла другую. «Идзаи» выкрадывались, находились, терялись, прятались, «усыплялись» и запечатывались в древних храмах. Два из них в XVI веке были подарены португальской делегации, завёзшей в Японию огнестрельное оружие, и, в последующем, были утеряны в мире. Поскольку "духи сражения" внутри предметов тянутся друг к другу, остальные 12 смогли подействовать на своих хозяев так, что к моменту "железного занавеса" (Эпоха Эдо и правления клана Токугава) набор был заново собран. Поскольку конкретные записи о "демоническом оружии" начали вестись только тогда (до этого источником информации были лишь смутные легенды), по официальной версии "Идзаи" включает в себя только 12 "духов". В эпоху Эдо "Наследие" было надёжно спрятано, однако, 25 лет назад тогдашний Туз Пик (дед Аято Наои) хорошо профинансировал поиски, и в итоге "духи сражения" были найдены. Попытки приручить "Идзаи" велись несколько лет, в ходе них погибло 48 человек, включая самого Аято-деда, который не смог контролировать своё "наследие" и распорол себе брюхо, как это делали самураи. Каташи (отец Наои) пытался тогда приручить оружие вместе с отцом, но, после страшного самоубийства второго, он отказался от этой идеи. Ещё год эксперименты по приручению проводились на других, но в последующем, «Идзаи» были запечатаны.
Два же клинка, утерянные пять веков тому назад, по привозу в Португалию были разобраны, с целью узнать секрет выковки таких мечей. В последующем их переплавили, а камни с духами кочевали по всему миру. «Обрамления» их менялись, но «Идзаи» внутри камня никуда не исчезал. Кому-то удавалось их приручить, кто-то сходил с ума, кто-то закапывал "дьявола" в своём саду, а кто-то топил. Однако оба они стремятся вернуться в Японию, к «собратьям»… к слову, они уже там.

0

2

Описание оружия:

6 катан и 6 вакидзаси. Несмотря на возраст (почти 700 лет), они в идеальном состоянии. «Идзаи» не дают своим «сосудам» разрушаться. Даже деревянные рукояти (изначально чёрные, но некоторые владельцы украшали мечи на свой лад), гладкие, будто новые. Принято считать, что именно клинки являются хранилищем духа, о камнях в накаго никто не знает.
2 потерянных имеют другие формы, известно, что один из них в женском кулоне.
Сам камешек размером 4 сантиметра, ровной овальной формы, но плоский, как галька. В ширину всего 1,5 сантиметра. Когда «Идзаи» внутри пробуждается, он слабо светится изнутри, но, поскольку 12 из них скрыты рукоятями, это незаметно. Цвет – фиолетовый с разводами.

Возможности:
- Стадия "приручения" и "одержимость":

"Идзаи" - это не предметы, это "духи сражения", которых намертво связали с "футлярами" или "сосудами". У этого «демона» есть разум, но он не аналогичен человеческому, гораздо проще. У него есть стандартные инструменты воздействия, определённый набор знаний и определённые желания, больше ничего. Хозяин и «Идзаи» не могут вести философские беседы, однако своеобразный диалог у них может быть. Пока у "Духа" нет хозяина - футляром служит камень и связанный с камнем предмет (катана, вакидзаси, побрякушка). Когда человек берёт предмет и держит в течение минуты или двух, «демон» переселяется в него. Первым делом, пытаясь овладеть сознанием, вынуждая вспоминать самые тяжёлые события жизни, подливая масла в огонь и устраивая серьезную психологическую проверку. В восприятии человека это ощущается, будто на него накатывает дурнота, а после появляются галлюцинации, почти не отличимые от реальности, завязанные на самых болезненных моментах прошлого. «Идзаи» видит человека изнутри, все его слабости. И давит на них. Параллельно он берёт под контроль тело, и со стороны всё выглядит так, будто человек решил всерьёз лишиться жизни, любым путём, чаще всего - перерезанием себе чего-нибудь жизненно важного. "Дух" пытается устранить нежеланного хозяина. Однако скорее идёт больше проверка на прочность. Если человек смог взять себя в руки и не дал духу себя убить идёт вторая стадия "приручения". Теперь "дух сражения" уверен в новом футляре и пытается его руками изрезать всё, что движется - то есть превращает "хозяина" в одержимого. В этом состоянии "Идзаи" может держать "подопытного" очень долго, годами, при этом, иногда сбрасывая свой контроль и возвращаясь в футляр, которым, всё ещё является предмет. На первых месяцах одержимости достаточно выбить предмет из рук одержимого, тогда через пару минут демон потеряет над ним контроль. Чем дольше «Идзаи» держал человека под контролем, тем дольше второй должен не иметь контакта с «сосудом». На поздних стадиях одержимости (когда она длится уже пару лет), разделить человека с духом можно только убив одержимого. Тогда «Идзаи» вернётся в «сосуд». В моменты, когда хозяин "просыпается" от одержимости, он не помнит ничего из того, что делал. Однако если одержимость идёт уже не первый год и хозяин регулярно кого-то режет, его собственная личность начинает затираться, подменяясь на личность "демона". Это тоже своеобразная синхронизация: одержимый получает бонус физических способностей, он больше не теряет память, не режет всех подряд, только иногда, в приступы "голода" его "демона".

0

3

Возможности:
- Стадия синхронизации. Ступени синхронизации.
Первая ступень:

Если человек не дал ни убить себя, и ни овладеть собой, но при этом всё ещё держит предмет, то "демон" начинает признавать его как возможного хозяина. Это первая ступень синхронизации, доступная с самого момента "приручения". "Дух" уже переселяется в хозяина и тот становится его "футляром" или "сосудом". И начинает слушаться (с весьма попеременным успехом), даёт определённые способности и разговаривает с ним (в основном "подпевая" на ушко хором голосов-шёпотков идеи, в духе: "дай убить, дай порезать"). Способности касаются физического состояния хозяина, и увеличивается 3 из 6 следующих пунктов:

- Сила
- Выносливость
- Скорость
- Ловкость
- Реакция
- Скорость регенерации

Увеличение способностей идёт до третьего уровня (Уровни физических способностей). Эти способности не присутствуют в теле человека постоянно, а только в момент, когда он призывает духа!
Стоит учитывать, что если тело человека не тренированно, использование этих способностей может повредить суставы, а то и вовсе порвать связки. Но физически слабых людей «Идзаи» признают крайне редко, они «заточены» под приручение войнам.

Далее есть определённые возможности, которые «Идзаи» дают любому оружию, которое хозяин держит в руках, определённые особенности:
1)  Раны, нанесённые «Идзаи» "порядка" (подробнее в именах «Идзаи») начинают гнить или разлагаться, как если бы оружие было смазано ядом. Степень «отравления» зависит от желания хозяина убить противника. В тренировочном бою это свойство не проявится совсем, если же оппонент сильно напугал, либо взбесил владельца «Идзаи» - отравление пойдёт быстро. Раны отравленные «наследием» "порядка" начинают болеть и чесаться, позже происходит онемение повреждённой конечности/органа. Сам по себе яд не смертелен, но если поразить оружием жизненно важный орган, то онемение этого органа вызывает смерть. Раны, нанесённые оружием "хаотичных" «Идзаи» приобретают свойство ожога. Степень повреждения аналогичны с «Идзаи» "порядка", то есть зависят от желания хозяина навредить врагу. На обожженных областях регенерация либо замедляется, либо прекращается вовсе..
2) Любое оружие в руках хозяина увеличивает свои физические показатели, то есть прочность, остроту, боевую мощь. Пули зачастую делают сквозные выстрелы, а мечи в состоянии отрубить конечность с первого удара.

Предмет уже не имеет влияния на ход событий, однако, если хозяина убить, то дух переселяется назад в старый футляр. Более того, "демон" может спровоцировать это и сам, если хозяин будет "неподходящий" - он легко может отказаться давать способности или "отключить" их в определённый момент, или снова попробовать сымитировать самоубийство. Так же, хозяева Наследия смогут "чувствовать" друг друга, однако на первой степени синхронизации это будет некое слабое и непонятное ощущение что "что-то не так", в момент личного контакта с другим хозяином. Сам "дух" не будет подсказывать своему "сосуду", что именно тут "не так".

0

4

Возможности:
- Стадия синхронизации. Ступени синхронизации.
Вторая ступень:

- Переход на вторую ступень синхронизации происходит плавно. Если хозяин тренируется со своим «Идзаи» (имеются в виду боевые тренировки, к примеру, с другими хозяевами духов), уже имел хотя бы пару боёв с использованием духа и психологически принимает его, то «демон» может ответить взаимностью. При условии, что характер человека подходит под «атрибут» «Идзаи». Атрибутом является то качество, которое данный «дух» ценит больше всего, а так же его проявление в человеке (хаотичное, постоянное; подробнее в именах «духов»). Помимо трёх уже развитых способностей, у человека будут усиливаться рецепторы. 2 из списка:

- Слух
- Зрение
- Обоняние
- Вкусовое восприятие
- Осязание
- Интуиция

Уровень всех сенсоров так же третий (Уровни сенсорных способностей)
Первые дни эти качества присутствуют в человеке постоянно (в отличае от физических), вне зависимости от того, использует он «Идзаи» или нет. Контроль над чувствительностью рецепторов приходит постепенно, за счёт тренировок, так что первые дни хозяин может испытывать дискомфорт из-за того, что слышит обсуждение, ведомое за сто метров от него шёпотом. В последующем (за несколько недель или за месяц) хозяин научится «призывать» эти способности и подавлять их до обычного человеческого уровня по своему желанию.

Если вторая ступень наступила, "поползновения в сторону" от "демона" прекратятся. Потому как с "неподходящим" хозяином она просто не пройдёт. Способности, приходящие на период боя, теперь не отказывают из-за прихоти «наследия», они приходят тогда, когда хозяину это требуется и в той степени, в которой они нужны. "Дух сражения" теперь разговаривает с хозяином уже более адекватно, оно может рассказать их историю, рассказать о других духах, в редких случаях назвать своё полное имя (на "предметах" будут написаны сокращения), и так далее. Но всё-таки это не полноценный собеседник. Так же, на этой стадии усиливается ощущение других "сосудов". Оно становится осознанным, и дистанция увеличивается, теперь человек ощущается уже метров с 30, вне зависимости от того, видят ли хозяева друг друга или нет. Но на таком расстоянии оно смутное, как лёгкий "шёпот ветра", и по мере приближения становится чётче. Уже метров с 5 становится возможным назвать каким "духом" владеет другой "сосуд", в каком он настроении и физическом состоянии.
Добавляется и новая мистическая способность, хотя и проявляет она себя крайне редко: из тела хозяина может материализоваться любое оружие, которым ранее владели его предшественники, достигшие второй ступени синхронизации (как это выглядит внешне можно увидеть на примере Сонохары Анри из Дюрарара). Такое оружие истощает духа внутри, так что «презентовать» его он может не более чем на 10 минут и только на период сражения. Если Хозяин использует его всё это время, то по окончанию боя он чувствует сильнейший упадок сил, вплоть до потери сознания. На второй ступени эта способность проявляется только в случае критической ситуации.

- Третья ступень

Наступает по прохождению времени. Переход на эту ступень уже на порядок резче, нежели второй, потому как дух теряет "самосознание" себя как чего-то отдельного от хозяина. Когда владелец вступает на третью ступень - он надолго (от 12 часов до 2-х суток) теряет сознание, а когда просыпается, то перестаёт слышать голос "демона" внутри себя, даже если зовёт его. Вдоль позвоночника на коже проступают иероглифы-тату с полным именем "духа сражения", хозяином которого является человек. Изменения происходят и в самом духе - в случае смерти этого владельца он не будет покидать его тело до его полного разложения, да и после возвращения в старый футляр не сразу признает нового хозяина, пока не восстановится его собственная идентичность. Голос всё же не пропадает совсем, но поскольку дух перестаёт представлять себя, как нечто отделимое от "сосуда", то советы и подсказки он даёт как своеобразная "развитая, говорящая интуиция".

Помимо данных изменений развивается и способность «призыва оружия». Длительность использования увеличивается до 20 минут, более того, человек может за секунду менять то оружие, что находится у него в руках на другое. К примеру, он материализовал меч, но во время сражения перестроил его в копьё. Современное огнестрельное оружие «Идзаи» не материализует, из-за того, что у них не было хозяев достигших второй ступени синхронизации уже с сотню лет. Более того, 12 «Идзаи», запечатанных сёгунатом Токугава, не имели хозяев уже три с лишним сотни лет и в их «коллекции» только классическое японское оружие: катаны, сюрикены, копья, вакидзаси, кунаи и так далее.

0

5

Имена всех 14 "Идзаи"

Принцип имён достаточно прост - зачем люди берут в руки оружие? В словах-ответах на эти вопросы и кроются имена "Идзаи". Так же "Наследие" делится на "упорядоченных" и "хаотичных", то есть как эти свойства себя проявляют. Итак основные слова:
乱麻 [らんま] [ран'ма] ==> хаос; хаотическое состояние
制 [セイ] [сэи] ==> в сочет.: система, порядок, строй

Эти приставки будут у каждого имени, либо хаотичный, либо упорядоченный, по 7 на каждый. В имени, написанном на предмете будет сокращённый вариант, полное имя будет состоять из двух слов, первое из которых либо Ранма, либо Сэи.

Поехали:
- 1 пара:
飢饉 [ききん] [кикин'] ==> голод; обр. недостаток, нехватка.
Ранкин (краткое, написанное на предмете). Ранма Кикин, - "Хаотичный голод/нужда"

Сэкин (краткое). Сэи Кикин, - думаю тут можно перевести как "Постоянное голодание, постоянная нужда."

- 2 пара:
保護 [ほご] [хого] ==> защита, охрана, покровительство
Ранхо. Ранма Хого, - "Хаотичная защита" (этот "Идзаи", вместе со своим "антагонистом", был отдан португальским послам в XVI веке)

Сэхо. Сэи Хого, - "Последовательная/упорядоченная защита". Так же долго путешествовал по миру, "не входя" в основной комплект, в итоге попадает к Мей Рин.

- 3 пара:
復讐 [ふくしゅう] [фукусю:] ==> месть, отмщение, реванш
Ранфу. Ранма Фукусю - "Хаотичная месть"

Сэфу. Сэи Фукусю - "Последовательная, упорядоченная месть"

- 4 пара:
4] 怒気 [どき] [доки] ==> кн. гнев, приступ гнева;
Рандо. Ранма Доки - "хаотичный гнев" (Тоия Шигуре)

Сэдо. Сэи Доки, - образно говоря "Холодный гнев, ледяная ярость"

- 5 пара:
慾 [よく] [ёку] ==> жадность, алчность;
Ранёку. Ранма Ёку. - "Хаотичная алчность/жадность"

Сэёку. Сэи Ёку. - "постоянная алчность/жадность"

- 6 пара:
拮抗 [きっこう] [кикко:] ==> кн. соперничество, соревнование, борьба (за первенство);
Ранкико. Ранма Кикко, - "Хаотичное соперничество"

Сэкико. Сэи Кикко. - "Упорядоченное соревнование"

- 7 пара:
技能 [ぎのう] [гино:] ==> технические навыки, умения; искусство, мастерство, ~ある
Ранги. Ранма Гино, - "беспорядочное, хаотичное освоение мастерства"
искусный, мастерской

Сэги. Сэи Гино, - "упорядоченное изучение мастерства". (Аято Наои)

Итого 14 "Идзаи". Это просто имена. Они не дают 100% характеристики оружию. Любой "Дух сражения" в первую очередь хочет боёв и крови. Данные имена, однако, описывают их предпочтения. То есть: даже самый светлый человек может быть склонен к мстительности. Они могут и не желать кому-то мстить сейчас. Но у них может быть такая предрасположенность, где-то в глубине души. И в зависимости от того, ради чего человек вероятнее всего вступит в бой, распределяются и сами «Идзаи». Хаотичность и упорядоченность: проявление этих качеств в человеке, а так же, расположенность его характера. С «подходящим» человеком «Идзаи» чувствует себя комфортнее и только с таким может перейти на второй и выше уровень синхронизации. Если нет, то синхронизация останется на первом уровне и «Идзаи» всё чаще будет отказываться подчиняться. Возможно, даже попытается убить.
"Идзаи" из одной пары - антагонисты. Они, в каком-то смысле, противопоставлены друг другу, однако сами "духи" тянутся к собрату и негативных эмоций не испытывают, так как изначально создавались для того, чтобы им сражался организованный отряд самураев.

0

6

Внешние изменения хозяина, после синхронизации с «Идзаи»:
1-2 ступень:

- В моменты, когда человек находится в прямом контакте с духом, то есть, использует его силы меняется радужка глаз. У хозяев хаотичных «духов» цвет глаз меняется в гамме от насыщенно оранжевого до золотисто жёлтого. Радужка становится неестественной, даже чуть светящейся, искрящейся. У хозяев «духов» порядка цвет глаз идёт в стально-серой гамме, и сами радужки выглядят, будто на них надели неестественные линзы – цвет очень ровный, матовый, без прожилок. В зависимости от того, какие способности развились у хозяина после синхронизации с «Идзаи», может измениться телосложение: стать более подтянутым, или жилистым, или мускулистым, или гибким, но в пределах естественно человеческой нормы и не сильно различимо в сравнении с предыдущим состоянием тела.

3-я ступень:

Вдоль позвоночника на коже проступают иероглифы - тату с полным именем "духа сражения", хозяином которого является человек. Естественная радужка глаз становится более яркой, особенно в моменты проявления хозяином сильных эмоций, но цвет не меняется. В момент выпуска силы «Идзаи» радужка снова становится стально-серой или золотисто-оранжевой, увеличивается в два раза, из-за чего белок практически не виден. Зрачок сужается, напоминая кошачий. На теле, от тату, начинают «расползаться» линии и рисунки, в зависимости от того, как долго хозяин использует силу. Сначала по спине потом по плечам и рукам, потом на груди и лице. При длительном сражении рисунки покрывают узором всё тело.
Непосредственно на характер хозяина «Идзаи» не влияет, но сам человек может резко реагировать на присутствие в себе постороннего духа. Единственное прямое влияние на хозяина: усиление того его качества, которое совпадает с атрибутом Идзаи (защита, мастерство, мстительность, соперничество, жадность, нужда, гнев), после второй ступени синхронизации. К примеру, у человека будут более частые и бурные вспышки гнева (хаотичный гнев), либо азарт соперничества начнёт выходить за привычные грани. Однако это не перерастает в сумасшествие, по крайней мере, в большинстве случаев.

0

7

ЧаВо по «Наследию»:
1. В: Почему где-то используется название «Наследие», а где-то «Идзаи»?
О: В тексте - дабы избежать тавтологии. Оба названия идентичны, просто одно на японском («Идзаи»), а другое на русском. В игре так же можно использовать оба названия и в игре можно писать их без кавычек, однако желательно всё-таки писать по правилам русского языка.

2. В: Чёт я не вкурил, отказаться то от этого духа можно?
О: Если человек вступил на первую ступень синхронизации - практически нет. Разве что убить себя, либо заменить один «Идзаи» на другой. То есть, если «Идзаи» изначально не подходит, но вы с ним таки синхронизировались, вы, по сути, насильно заставили его с собой мириться. На таких условиях «дух» пытается вырваться, заново пытаясь довести хозяина до суицида. Либо он может уступить место другому «Духу». Других способов нет. Сам процесс синхронизации добровольный. Человек может отказаться от духа на стадии «приручения». Если не дал себя убить и отбросил предмет, то «Идзаи» остаётся в предмете. Если же он продолжает попытки приручить его и они завершаются успехом, то избавится от «духа» становится практически невозможным.
Чуть легче с одержимостью. На первых месяцах одержимости (от 1 до 6 месяцев) человека ещё реально избавить от «Идзаи», просто разлучив их с «сосудом» на долгий срок. Однако, если оная длится уже не первый год, то разрыв связи с «Наследием» так же проходит только путём убийства одержимого.

3. В: Сколько длится процесс приручения?
О: От трёх дней и до нескольких недель. В зависимости от того подходит ли «Идзаи» и насколько силён духом сам хозяин. Иногда «дух» приручает хозяина и тогда наступает одержимость.

4. В: Значит, когда человек пытается приручить Духа и отдает себя ему в качестве сосуда, он перестает быть собой? А когда избавляется от Духа, то приходит в себя и ничего не помнит?
О: Одержимость и синхронизация - очень похожи, и в то же время различаются кардинально. В случае с одержимостью - подавляется личность Человека, и подменяется на «Идзаи». Постепенно, не  сразу. «Идзаи» начинает использовать память человека, его привычки и повадки, но, по сути дела, там идут решения и действия не "хозяина", а Идзаи. Второй важный момент - одержимый не становится сосудом окончательным. Идзаи постоянно приходится его подавлять, в результате чего, "слияние" идёт очень долго и с перебоями.
При синхронизации (правильнее говорить, после второй её ступени) Идзаи признаёт Человека и начинает медленно ассимилироваться с ним. На третьей ступени синхронизации Идзаи перестаёт ощущать себя, как нечто отдельное от человека и уже не влияет на него "со стороны". А Человек получает ряд "бонусов" за "ассимиляцию". При этом не пропадает память, хозяин отдаёт отчет, что он делает и почему. Идзаи может попробовать, но, по факту, не влияет на его решения. Проще говоря - «Идзаи» "растворяется в человеке". А при одержимости - наоборот.

5. В: Погодите, а что вообще с предметом, который является «сосудом» «Идзаи»? Человек носит его с собой? Что будет если предмет выкинуть?
О: Предметом, по факту, являются камни и их «оправа». В 12 из 14 случаев, это клинки: катаны и вакидзаси. После «приручения», в случае синхронизации, Человек становится «сосудом» «духа». Предмет же можно положить на полочку и забыть о нём. Он может быть выкраден, пропасть. Оправа может быть разрушена, однако камень не получит и царапинки. В случае, если хозяин умирает, «Идзаи», рано или поздно, возвращается в этот камень. Поэтому предметы стоит хранить хотя бы из соображений предохранения - чтобы «Наследие» не отошло другим людям, после смерти хозяина. На сам процесс синхронизации и прочее - предмет не влияет. Хозяин может бегать хоть с огнемётом, хоть с первобытной дубиной, это не важно.
В случае с одержимыми предмет имеет большее значение: «Дух» завязан на нём, и если одержимый не носит предмет с собой (первые пол года), то есть вероятность разорвать связь с «Идзаи». Правда «демоны» стараются контролировать этот процесс и, когда берут контроль над человеком, следят, чтобы предмет был при нём. Если, по какой-либо причине, предмет оказался в другом месте, они заставляют одержимого вернуться за ним. В случае одержимости разделить их можно только силой, причём первое время у одержимого будет что-то вроде ломки. Если человек одержим уже больше полугода, то Идзаи так же перемещается в него из предмета, а, следовательно, просто разлучить их с камнем недостаточно, необходимо убить одержимого.

0

8

Получение «Идзаи» и переход на новые ступени синхронизации.

- «Идзаи» можно получить за игровые очки.

После получения "Идзаи" необходимо отыграть с ГМ-администратором процесс приручения. Либо во флешбэках, либо в основной игре. "Наследие" может быть либо на этапе приручения, либо на первой ступени синхронизации с игроком. Вторая и третья ступени "зарабатываются" во время игры.

- Для перехода на вторую ступень необходимо отыграть следующие моменты:
1) Участие в сюжетном квесте (даже косвенное - а-ля свидетель, да мимо пробегал).
2) 2 и более боёвки по боевой системе игры. Хотя бы одна из них должна быть в сюжетном квесте.
3) Отыгрыш с представителем другой масти.
4) Отыгрыш со своим Тузом.
5) Хотя бы один тренировочный бой с другим "Идзаи". Тренировочный бой может отыгрываться не по боевой системе.

- Переход на третью ступень происходит автоматически, по прошествии времени. Игрок должен отыгрыть на форуме, имея Идзаи, не менее 3-х десятидневок. По прошествии этого срока он может подать заявку на 3-ю ступень. Но даже от него потребуется ещё один сюжетный отыгрыш, в ходе которого Гм-админ и подведёт его к переходу.
Либо
Можно купить третью ступень, после получения второй, за игровые очки. Цена вопроса - 2000 очков.

0



Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно